Исторические приключения

Долгая прогулка 2015, июнь.

У меня сегодня счастливый день!!! Я дочитала эту книгу!!! Домучила, продираясь через каждую страничку, как через бурелом в лесу.

Пусть меня закидают тапками любители и почитатели творчества Эко и, в частности, его "Пражского кладбища", но это однозначно не моё. Язык, сюжет, главный герой - всё прошло мимо меня, абсолютно не оставив отклика в моём читательском сердце. Вернее, отклик был. Даже не отклик, а настоящий крик души, жаждущей побыстрее захлопнуть эту книгу.

Судя по аннотации и вступительного слова переводчика, нас ждёт интеллектуальное и увлекательное чтение. Насчёт интеллектуальности ещё можно как-то согласиться, ведь автор старается блеснуть своими знаниями исторических событий, но вот по поводу увлекательности - тут уж увольте...

Наверное, чтобы заинтересовать публику, нужно, в первую очередь, поднять какую-то скандальную тему или проблему. Особенно, если эта тема актуальна для любой эпохи. Эко смог найти такую проблему и обыграть её в "Пражском кладбище". Евреи и еврейский вопрос - это как раз "золотая жила". Погромы, гетто, юдофобия, концлагеря, Холокост. Ну кто об этом не читал и не задавался вопросом "откуда уши растут"?
Эко решил своей книгой расставить хоть частично точки над "і".

Автор утверждает, что все события и персонажи книги реальны. Кроме, разве что, главного действующего лица Симонино Симонини. И то, он, можно так сказать, персонаж собирательный, вобравший в себя огромное количество людей. Антисемит, женоненавистник, тайный агент нескольких стран мира, не боящийся ни Бога, ни чёрта, признающий разве что власть денег и вкусную еду. Личность ещё та, согласитесь. Вызывающая к себе только отвращение и брезгливость. А ещё наш доблестный ГГ умеет подделывать почерка и создавать разные бумаги, выдавая их за исторические документы давно минувших дней. Кого этим удивишь сейчас? Да не кого особо... Сейчас подделывают то, что казалось подделать вообще невозможно.

Только Симонини создаёт такие документы, о которых в будущем, как окажется потом, будет зависеть не просто судьба одного человека, а целого народа. Так хорошо взращённая и прекрасно подпитываемая дедом юдофобия нашла свой выход в сочинённых "Протоколах раввинов на пражском кладбище", ставшие прототипом скандальных "Протоколов сионских мудрецов". А это и неудивительно, ведь Симонини сам признается:

Меня с рождения окружали люди, страшившиеся козней какого-то скрытого врага. Мой дед подозревал евреев, иезуиты - масонов, мой революционный папаша - иезуитов, монархи всей Европы - карбонариев. Мои товарищи по школе, мадзинианцы, подозревали, что король - пешка в руках священников. Полиция всего мира подозревала баварских иллюминатов. И так далее.

Что хотел сказать автор, давая нам читать дневник выдуманного Симонини, страдающего к тому же раздвоением личности и провалами в памяти? То, что мировых заговоров не существует или то, что заговор, повлиявший на историю и судьбу народов, может создать один человек? Или то, что отдельная личность, будучи всего лишь песчинкой в мировом океане, может стать вершителем человеческих судеб? Или то, что чувство ненависти гораздо сильнее и разрушительнее любви? Ведь

Для единения масс потребен не совместный идеал, а совместный противник.

Эко подаёт нам книгу, похожую на Пражское кладбище, имя которого и носит книга. Это кладбище

"Со Средних веков росло, но не в стороны, а в высоту и глубину, и громоздило стелу на стелу, плиту над плитою, вместив едва ли не сто тысяч покойников, и криво лезли друг на друга в ближайшем соседстве под кронами бузины тысячи стоячих досок без портретов, то-есть без мало-мальски очеловечивающих черт..."

Так и книга - многослойна, громоздкая и вмещающая в себе сотни тысяч мертвецов, тени которых маячат в будущем. Ведь правильно подмечено:

Ещё интереснее не ковыряться в прошлом, а предвосхищать будущее.

Симонини как раз и предвосхищает кошмарное будущее.

Вообще, эту книгу можно охарактеризовать одной цитатой:

В людях изумительно, что они готовы верить всему.

Какой бы не была бредовой идея, но всегда найдутся люди, готовые в неё поверить.

Для Эко данное произведение - это Пражское кладбище. А для меня - это скорее французские трущобы. Зловонные, мрачные, мерзкие и тошнотворные, в которых много скрытого и таинственного, но в которые абсолютно не хочется возвращаться.

Так и мне - ну совершенно нет желания снова читать эту книгу, пытаясь вникнуть в её суть и раскопать самые глубокие смысловые слои.