Фэнтези

Всё тлен и черви. За всеми господь посылает большую рыбу. И за теми, кто гонится за чудом, и за теми, кто чудеса разоблачает. И за теми, кто бессребреник, и за теми, кто выбрал стяжательство.

Книга «Ихтис» замаскирована под приключенческую мистическую драму. Главный герой здесь, инвалид по слуху, избрал смыслом жизни борьбу с «волшебством» нашего мира, со всеми этими знахарками, гадалками, сатанистами, мессиями и прочими экстрасенсами. Потому что в детстве никто из них его не вылечил.

История начинается с того, что журналист Павел (главный герой) узнаёт о появлении нового целителя и отправляется к нему. Непонятно, то ли в надежде излечиться, то ли в очередной раз убедиться, что чудес не бывает. Куча приключений, детективный сюжет.

История круто замешана на человеческих страстях. Властолюбие, гордыня, похоть, нажива. А над всем этим Слово, как творческое начало, формирующее благодатную почву для проявления страстей. В книге есть даже аллегория на эту тему. Дословно не помню, но что-то про дождь, который размягчает землю и даёт возможность червям выбраться на поверхность. Черви в данном контексте, как я понимаю, это страсти. Пища для большой рыбы.

«Ихтис» – философское произведение. Не поддавайтесь, люди, страстям, а то приплывёт большая рыба и съест вас как корм. Ну, по крайней мере, я посыл книги так восприняла.

Не поняла образ Баюна. Почему именно с ним уходит новая носительница Слова. То ли он хранитель, то ли тоже кормится при чудесах. Но, собственно, это неважно. Потому что в итоге всё тлен и черви. И нет в мире никакой любви, милосердия и добра. Спастись можно лишь отринув страсти. В этом только случае большая рыба не заметит тебя. Короче, как сказал другой писатель в другом произведении: «Стань тенью для зла, бедный сын Тумы…»

В детстве, посещая библиотеку, я часто брала читать книги, внутри которых предыдущие читатели оставляли надписи типа «хорошая книга». И, каюсь, сама такое тоже писала. Сейчас вот делаю что-то подобное. Люди, «Ихтис» – интересная книга, в увлекательной форме даёт пищу для ума.