Ужасы и Мистика

<.. Я знаю уже все это. Ведь у нас в Киеве все бабы, которые сидят на базаре - все ведьмы. <

Уж чего между строк не ожидал увидеть, так это того, за что в 21 веке - либеральные критики три шкуры с нашего великого классика сняли бы. Впрочем, не имею чести и возможности знать, коя особа в видные годы поэта ему по ногам прошлась, чем невольно увековечила себя на страницах повести.

По сему, лишь чую за собой право вычленить начитанную мораль сей басни и ноту восхвалений за дух Левобережный на строках. И непоколебимая рацея нам гласит, что покуда я был знаком с произведением, лишь однобоко и на скорую руку освещенном в школьные годы, с тех пор до сей - держал нашего узника обстоятельств, чуть ли не за главного антагониста, получившего по заслугам сполна от убиенной, называя всё своими именами, где корыстный мотив находит неминуемое возмездие.

Но был ли этот самый корыстный мотив? Не смея тревожить именитую пару из вселенной Дойля, в мотивах разобраться - я заключу, что оказавшись на месте философа, быть может, каждый поступил бы так же, взяв под руку не только полено, но и чего потяжелее, прежде вдоволь облетев окрестные окраины не без помощи нашей панночки, путая сон с реальностью. В общем сказать, впечатлительные люди жили на Руси во все времена и вдоволь, судя по рассказам о похождениях бестии, набезобразничав - коряга нашла свою ногу в темном лесу о молодого и рослого, да еще и в состоянии аффекта, Хому Брута.

И чему может научить нас эта, никогда не существовавшая история? А тому, что и внешность бывает обманчива и сгоряча любую ветку рубить не стоит, не то совесть - совестью, а иная рука и с того света достанет. И тут же стоит быть разборчивее с дамскими закромами, ведь с ними, как известно, шутки бывают плохи.

Быть может, здесь мы и нашли наш ответ на главный апогей-вопрос: все ли "бабы" - ведьмы? А коли так, возьмем сие гоголевское напутствие себе на стражу и полетим у черта на рогах над бескрайними ночными просторами..