Большей частью книга представляет из себя весьма добротную иллюстрацию «слабых мест» в традиционной научной картине мира. Приведено большое количество примеров из физики, астрономии, биологических наук, которые трудно объяснить в рамках материалистического мировоззрения. В частности, упомянут антропный принцип – удивительно тонкая подстройка фундаментальных физических констант Вселенной, позволяющая существовать нам и всему, что мы привыкли видеть. Описываются удивительные опыты из квантовой физики, в которых появление наблюдателя кардинально изменяло наблюдаемый эффект. Значительное место отведено удивительно сложному, невозможному при возникновении только благодаря воздействию слепой случайности строению живых существ, и высокой разумности, подчас демонстрируемой животными, растениями и даже одноклеточными организмами. В книге делается попытка логически обосновать все это. Вселенная рассматривается как исключительно точно спланированная мегаструктура, созданная благодаря разумному творческому импульсу. Рациональность и пластичность в живой природе объясняется наличием управляющих биологическими объектами сознающих разумных начал, проще говоря, душ, которые благодаря потребности к выживанию осуществляют эволюцию организмов, в которых они воплощаются, и при этом эволюционируют сами. В конечном итоге души воплощаются как люди, и определенные данные, подтверждающие это, в книге также приведены. Логически выводы не везде выглядят безупречно обоснованными, но в целом в книге дана хорошая попытка дать такой взгляд на мироздание, который шире как научного материалистического подхода, так и традиционного религиозного представления, взятых по отдельности друг от друга. В каком-то смысле она перекликается с «Розой Мира» Даниила Андреева, одним из предсказаний которой было, что когда-нибудь научное и духовное знания начнут дополнять и подкреплять друг друга, а не взаимоисключать. Еще можно добавить, что отчасти книга выглядит незавершенной, по крайней мере после прочтения статей автора, размещенных в Интернете – в них его представления и то, как он пришел к ним, раскрыты более полно.
Большей частью книга представляет из себя весьма добротную иллюстрацию «слабых мест» в традиционной научной картине мира. Приведено большое количество примеров из физики, астрономии, биологических наук, которые трудно объяснить в рамках материалистического мировоззрения. В частности, упомянут антропный принцип – удивительно тонкая подстройка фундаментальных физических констант Вселенной, позволяющая существовать нам и всему, что мы привыкли видеть. Описываются удивительные опыты из квантовой физики, в которых появление наблюдателя кардинально изменяло наблюдаемый эффект. Значительное место отведено удивительно сложному, невозможному при возникновении только благодаря воздействию слепой случайности строению живых существ, и высокой разумности, подчас демонстрируемой животными, растениями и даже одноклеточными организмами. В книге делается попытка логически обосновать все это. Вселенная рассматривается как исключительно точно спланированная мегаструктура, созданная благодаря разумному творческому импульсу. Рациональность и пластичность в живой природе объясняется наличием управляющих биологическими объектами сознающих разумных начал, проще говоря, душ, которые благодаря потребности к выживанию осуществляют эволюцию организмов, в которых они воплощаются, и при этом эволюционируют сами. В конечном итоге души воплощаются как люди, и определенные данные, подтверждающие это, в книге также приведены. Логически выводы не везде выглядят безупречно обоснованными, но в целом в книге дана хорошая попытка дать такой взгляд на мироздание, который шире как научного материалистического подхода, так и традиционного религиозного представления, взятых по отдельности друг от друга. В каком-то смысле она перекликается с «Розой Мира» Даниила Андреева, одним из предсказаний которой было, что когда-нибудь научное и духовное знания начнут дополнять и подкреплять друг друга, а не взаимоисключать. Еще можно добавить, что отчасти книга выглядит незавершенной, по крайней мере после прочтения статей автора, размещенных в Интернете – в них его представления и то, как он пришел к ним, раскрыты более полно.