‘детская классика’

Вот перечитываю я те вещи, которые читались в довольно юном возрасте, и открываю, и открываю, и открываю… Вот ведь штука, а раньше были интересны лишь приключения, а остальное – проскочить бы побыстрее. Но сейчас, читаешь и удивляешься, как много в книге интересного и помимо приключений, есть над чем поломать голову, есть чему удивиться. Вот вам не кажется, например, что Робинзон Крузо на самом-то деле очень странный тип? И дело не в том, что он продал «друга» Ксури португальскому капитану, и пожалел об этом только тогда, когда на плантациях нужны были дешевые рабочие силы; и не потому что «друг» Пятница стал ему, по сути, слугой после «освобождения» с острова – в этом как раз всё понятно, в этом так сильно зачёрпнут менталитет англичанина той поры, что и не поспоришь и не удивишься сильно (и в этом ещё один плюс – в этом отражении менталитета), хоть и может показаться диким. А вот почему он не забрал испанцев, не подождал их, в конце концов, ведь это с его стороны было обещание, целый план покинуть остров вместе?.. И мало того, он ведь вернулся потом на остров… но не для того, чтобы спасти их, а привёз провизию – дескать, оставайтесь-ка вы там, ребята. Интересно, был бы он рад сам такому положению (а ведь ему практически за 30 лет привыкнуть жить там, было даже легче – но он всё равно стремился домой), не жестокий и странный ли это поступок? И, кажется мне, это не ляп, не момент плохо выдуманный, а как раз таки очередная горсть менталитета людей того времени (и нации?) – так эмоционально «правильным» выглядит его поступок, будто могло быть только так, а не иначе… Такие вот любопытные мысли.

И, конечно же, этот роман не лишен мистики – это и странное совпадение дат, и явный рок, висящий над головой человека ослушавшегося своего отца и всех явных знаков судьбы… вещий сон, в конце концов. И большой пласт о Проведении и божественной воле, сделавшей так, что при всём печальном положении героя он оказался в каком-то смысле в «тепличных условиях» (оружие, климат, отсутствие хищников, определённая подготовка, полученная в том числе и во время двухгодичного плена). И тут, кстати, ещё одна интересная вещь: после всех этих религиозных просветлений, которые открыли герою глаза и плотно вошли в его жизнь на острове, я думал, что «дело религиозного плана» что держало его в Англии – это распределение части своего уже колоссального состояния по церквям, на нужды голодающих или, что логичней всего, на обращение в христианскую веру туземцев-людоедов – но нет, это лишь изменившееся отношение к католицизму… и это после всего, что пережито, и о чём передумано в плане религии во время бытности на острове – чёрт возьми, как же это в человеческом духе: опасность пройдена – о Боге можно и забыть…

А ещё, и возможно это самое главное, роман – непревзойдённый антидепрессант. У вас проблемы – читайте «Робинзона Крузо»! У вас тяжко на душе – читайте «Робинзона Крузо»! И вы поймёте на этом прекрасном примере, что ваши проблемы не такие уж и большие на фоне этой одиночной каторги диной в 28 лет (и плюс ещё плен!); что даже в самом отчаянном положении можно найти что-то утешающее, светлое… И пусть в этом есть какая-то доля выдумки, фантастики (не сойти с ума от одиночества…), даже если выдумка, то она нужна, именно такая, чтобы знать, что душевный настрой, воля к жизни и здравый смысл – но, в первую голову душевный настрой! – способны творить чудеса, выручать даже там, где, кажется, выхода уже нет. Учитесь этому у Робина Крузо – и все невзгоды будут вам по плечу!

В конце хотелось бы сказать: тут кто-то удивлялся, почему автор приставил в романе продолжение о дальнейшей жизни героя, но мне-то тут всё понятно – это роман из такого «старого времени», он другой формации – это не отельная история, а история-биография, не заканчивающаяся с возвращением к цивилизации. Ведь есть же и продолжение… которое мне лично очень-очень хочется найти теперь и прочитать.