Приключения

Шекспир узнается здесь буквально во всем - и в ответственном подходе к делу (изучение всех доступных источников), и в возвышенном слоге трагических героев (в первую очередь Ахава и Старбека), и в заранее предрешенном роковом финале, и в общем - несомненно трагическом - пафосе повествования.

Пафос трагичен вовсе не потому, что героев жаль, нет. Чуть ли не с первых глав, в которых появляется костяк команды "Пекода", появляется и ожидание кашалота, который просто обязан - на это с первых же глав указывают дурные знаки - никого не оставить в живых. Трагичность здесь выражается в своем классическом значении - как неразрешимость противоречий. И главное противоречие в том, что "Пекод" обречен заранее, поскольку целью своей капитан этого злосчастного судна избрал победу над тем, что победить нельзя - Богом, Природой, Вселенной (нужное подчеркнуть, тут уж кто во что верит).

В готическом романе есть обязательный мотив - мотив недоброго знака по пути в замок. Это может быть плохая погода, сломавшееся колесо кареты, дурная молва... значение у всех этих знаков одно - героев ничего хорошего не ждет. Путь капитана Ахава целиком состоит из недобрых знаков. Но "Пекод" обречен не только из-за того, что команда китобойца не прислушивается к этим предзнаменованиям. Главная проблема Ахава и его команды - это кровавый след, который тянется за ними и от которого им уже никогда не отмыть руки.

Этот след тянется за всем человечеством. Человечество отчего-то решило, что ему известно все. Оно все классифицирует, изучает, а потом присваивает, убивает, разделывает и растапливает с той лишь целью, чтобы можно было в дальнейшем классифицировать и изучать, а потом присваивать, убивать, разделывать... Вот зачем в "Моби Дике" столько научных и производственных данных: вся эта наука и все эти навыки - это багаж, с которым "Пекод" выходит на бой против Белого Кита. Выходит на бой, думая, что ему известно все.

Но Природа (Бог, Вселенная) неподвластна познанию. Иррационального в ней больше, чем рационального, и никакая наука, никакая философия, никакие даже практические навыки не способны помочь человеку в его корыстных целях по разделыванию природы. И из-за этой беспомощности человек только глубже погружается в пучины ярости. Свою беспомощность он списывает на "злодеяния" силы, которая стоит явно выше него. Он бросает бой этой силе, только выиграть в нем может только один из борющихся, и это явно не человек.

И вот, обрисовав все важнейшие для себя темы, Мелвилл пишет настоящую высокую трагедию в прозе, где вместо Отелло и Яго противоборствуют друг другу "Пекод" и величественный Белый Кит. И с самого начала ясно, кто победит, потому что истина - абсолютная истина, доступная только Ему, за Ним же и стоит. И имя Ему - Моби Дик. Никто из тех, кто ищет с ним встречи, не выживет. Кроме одного - и того с единственной целью пощадит вершитель правосудия: чтобы спасенный смог поведать свою историю миру.

Что бы человек о себе не думал, ему никогда не справиться со своей сверхзадачей по присвоению Вселенной.

Эй, вы, ученые, смешавшие все вещества между собой, чтобы найти самое смертоносное из всех орудий! Рабочие, возводящие новые вавилонские башни, чтобы царапали они небо и терзали землю! Охотники, рвущие плоть левиафанов, в отчаянии бьющих хвостами по волнам соленых морей! Знайте и помните, что рано или поздно, а быть может тогда, когда вы будете меньше всего этого ожидать, подымется со дна морского белый кашалот и отправит в небытие вас и все плоды ваших трудов, ибо только так заканчиваются попытки встретиться с Моби Диком, или Белым Китом!

И сказано:
За Левиафаном светится стезя, Бездна кажется сединой.