Зарубежные детективы

«Вы в совершенстве познали мой дедуктивный метод. Но увы… Ваши выводы в большинстве ошибочны.»
«Собака Баскервилей» - Артур Конан Дойл
«Каждый найдет в этой книге что-то для себя» так, наверное, должна была закончиться рецензия, но я решил начать именно с этой строчки. Определить точно жанр романа Умберто Эко «Имя розы» впервые опубликованной в 1980 году, довольно сложно это и детектив, и исторический роман, и теологически-философский трактат о догматах католического христианства.
Действия романа происходит осенью 1327 года в одном из аббатств расположенного в Италии. Церковь в это время является одной из основных политических сил в Европе. В аббатство прибывают главные герой романа: первый монах-францисканец Вильгельм Баскервильский родом из Англии, и его ученик Адсон Мелькский родом из Германии (тогда Священной Римской империи). Их целью является подготовка к предстоящему диспуту между орденом францисканцев и папской курией. В это время на территории аббатства происходит самоубийство. Вильгельм по просьбе аббата начинает с помощью дедуктивного метода распутывать дело. Читая описание выше, практически сразу проводишь параллель с другими литературными героями, но на этом сходство заканчиваются.
Погружение в мир «Имя розы» происходит довольно быстро, начиная с распорядка дня аббатства и красочного описания входного портала перед монастырем. Красивое описание, как внешнего и внутреннего убранства приводит к тому, что можно очень отчетливо представить себе и огромный зал со столами заваленными книгами, с деревянными подставками, на них кожаные листы для работы, зал для трапезы, лабиринт из комнат библиотеки и бесконечной вереницей книжных шкафов, и само главное можно представить запах церковных свечей и благовоний. Герои на фоне антуража показаны очень отчетливо, автор выводит каждого с такой тщательностью, что они воспринимаются как живые. Героям не чужды ошибки и оплошности, и в своем стремлении помочь они каждый раз совершают все новые и новые, пока не находят истину что Знание – это не просто сила, это еще и зло.
Для меня апогеем книги является спор между францисканцами и папскими представителями. Их спор о бедности Христа является для первых разрешением негласного догмата церкви и богословия, для вторых ударом по личным интересам. Многие вопросы такие, как о похоти и плоти, о роли женщин в христианстве, о том, как надо жить церкви и братьям, о народных поверьях, и, казалось бы, о простом смехе и улыбках, сейчас могут показаться глупостью. Если не вспомнить, что за 14 лет до описываемых в романе событий, в Европе был полностью уничтожен орден тамплиеров, а второй крупный раскол христианства произойдет только через 200 лет, а между этими событиями сотни инакомыслящих по мнению церкви, неугасающие костры инквизиции, испытания водой и огня, трактат «Молот ведьм» и другие догматические произведения. И после сказанного детективная линия, из главной понемногу переходит во второстепенную, хотя и очень интересную.
Роман рассчитан на широкий круг читателей с различными предпочтениями и каждый найдет в этой книге, что-то для себя!!!