Комментарий к книге Огненный Факультет
Рецензия на книгу Сеть для Миродержцев
weisse
Жаль, я не прочитала "Чёрного Баламута" в 2005-м. Сейчас тоже хорошо, но в 2005-м было бы лучше.
Поначалу невольно сравнивала эту книгу с "Князем Света" Желязны, но быстро бросила сие нелепое занятие: истории совершенно разные, о совершенно разных вещах, несмотря на то, что в основу обеих положена индийская мифология. Если буквоедствовать, то они даже относятся к разным жанрам: "Князь Света" - хорошо замаскированная НФ, а "Чёрный Баламут" - чистой воды фэнтези; бриллиант чистой воды.
Мне "Чёрный Баламут" представляется очень характерной для Олди книгой, может, не самой лучшей (лично мне ахейский и кабирский циклы нравятся больше; это дело вкуса), но более "олдёвой", чем другие (с таких характерных книг обычно советуют начинать знакомство с тем или иным писателем, хотя я предпочитаю знакомиться в хронологическом порядке, но это опять же дело вкуса).
Во-первых, конечно, из-за мифологии - не истории, облачённой в одежды легенд тоги или иного народа мира, а именно тех самых легенд, рассказанных от лица тех, кого раньше не спрашивали, поведанных с новой точки зрения, под иным углом, с подвывертом и переподвывертом.
Во-вторых, из-за излюбленных тем Олди: полубогов, стремящихся быть людьми; людей, стремящихся жить согласно своей воле, а не божьей, сколько бы ни было этих богов; ученичества как взаимоотношений учителя и ученика; изменение мироустройства (скромненько последним пунктом).
В-третьих: бароккоко как стиль словесной архитектуры. Каждый раз восхищаюсь как впервые умением этих писателей выстроить огромное здание романа-эпопеи с многочисленными залами, лестницами, переходами, башнями, подвалами открытыми двориками и потайными комнатами (ходить осторожно, со всем вниманием - упустишь из виду верное направление, потом пожалеешь), одновременно уделяя любовное внимание мелким и мельчайшим украшением, притом что как раз масштабным произведениям обычно легко прощают скудость литературных красот - до финтифлюшек ли, когда интрига на интриге интригой интригует? Олди - до финтифлюшек, за что и ценимы. Взор читателя "Чёрного Баламута" услаждают непереводимая без контекста игра слов, основанных на созвучии русского и санскрита, и милые сердцу каждого настоящего индуса расхожие фразу навроде "Финик манго не кислее".
Без восьми тысяча страниц "Чёрного Баламута" - это три дня из жизни бога, в которые уместились три человеческих жизни: Гангеи Грозного, Дроны Брахмана-из-Ларца и Карны-Секача, противников братьев Пандавов, главных героев индийского эпоса "Махабхарата". Финал этих трёх жизней известен наперёд - они оборвались в одной и то же битве, а после того, как это стало известно, перед читателем последовательно разворачиваются жизнеописания обильных подвигами героев, начиная с самого рождения. И жизнеописания эти таковы, что дух захватывает даже у всесильных богов.
Впрочем, невсесильных в этой книге исчезающе мало - чуть ли не каждый первый персонаж обладает могуществом, намного превосходящим возможности обычного человека, и то ли вопреки этому могуществу, то ли благодаря ему жизни этих персонажей представляют собой отчаянную борьбу за недостижимые, такие простые вещи.
Возможность быть самим собой. Свободу. Дружбу. Любовь.
Желание быть любимым - одно из самых естественных и одновременно самых опасных. И в истории, где нет - на самом деле нет - плохих и хороших, героев можно разделить на два лагеря по другому признаку: тех, кто, желая любви, дарит её и те, кто, желая любви, её вымогает. В сущности, именно недостаток любви ведёт мир к катастрофе; даже такой мир, где "добрый Рама-с-Топором" - действительно добрый.
Тема супер, спасибо Роулинг) Подано не банально, местами странно выглядят отсылки к нашему миру, но все читать определенно стоит :beer: