‘философская проза’

Восхитившись предыдущей книгой автора - *9 дней* , тут же заказала еще одну. Она мне понравилась даже больше мистическо-тревожной доброй истории про компанию верных друзей. Замечательное сочетание затягивающего сюжета и отличного слога. Подробнейшие детали исторической части романа доказали, что солидный список литературных источников, напечатанный на последних страницах издания, не для показной внушительности.
Сюжет любопытен. Конец 80-х годов, начало перестройки. Задули ветра перемен, зашатался железный занавес. Молодой ученый-генетик Михаил Дорохов, на первый взгляд, неплохо устроился в жизни. Провинциал прочно обосновался в столице, работает в крупном НИИ над одним из самых перспективных направлений в науке, есть свое жилье и отличные друзья, хороший наставник в профессии. Только ему этого мало. Все думы направлены на вопросы — как дальше жить и на что поставить? Он твердо убежден, что напиваться в хлам в американском баре в тысячу раз круче и приятнее, чем на квартире с друзьями. Его желания просты и понятны — за свою работу он хочет адекватную зарплату, широкие возможности и все это желательно в дальнем зарубежье. Бери от жизни все, пока молод. А еще у него есть пара секретов. Один из них — он пишет книгу, в которой житель древнего Эфраима, Севела Малук, так же страстно мечтает вырваться из захолустья, не повторить судьбу отца-торговца и вкусить удовольствия активной гражданской позиции вдали от дома, посмотреть мир и быть ему полезным. Как и в реальности, в книжном мире не все так просто. С годами и опытом на многие вопросы, казавшиеся такими легкими и простыми в юности, отвечать все сложнее с каждым днем. Что правильно, кто друг, какую дорогу выбрать? Чем закончатся авантюры Михаила и как сложится судьба его книжного героя?
В кратком предисловии автор предупреждает, что это никакой не исторический роман, а скорее попытка интерпретировать некоторые библейские предания. Ведь кроме истовых фанатиков никто с уверенностью не скажет, как там все было на самом деле в эпоху зарождения христианства. В других отзывах увидела, что есть сравнения и параллели с булгаковским романом, но я не соглашусь. Кроме момента, что герой из настоящего пишет книгу о временах 2000-летней давности и все это дело происходит в Москве, ничего общего. Не почувствовала даже намека на атмосферу из МиМ. Абсолютно другая история. Выскажу крамольнейший факт - часть о судьбе Севелы Малука я читала с гораздо большим удовольствием, чем рассказ об Иешуа Га-Ноцри Булгакова. Сутин гораздо смелее и интереснее спорит с христианским каноном.
Чудесная книга, яркие характеры, размышления о природе возникновения религий и мироустройстве, волшебные диалоги, и никакой мистики) Только реальность совмещенная с богатой фантазией)