Повести
Комментарий к книге Трудно быть богом
Рецензия на книгу Трудно быть богом
platinavi
Моя третья книга Стругацких и я наконец-то научилась их читать. Все таки не фанстасты они, а чистой воды философы и не нужно воспринимать их книги как фантастику, ставить в ряд Кардом, или как фентези и ставить в ряд с Ротфуссом (фамилии чисто для примера), нет, ни в коем случае! Фрэнсис Бэкон, Оруэлл - вот это ближе. Правда тот же Оруэлл писал романы, а тут...
Как фантастика, обозначено весьма скупо - есть наша Земля в будущем, имеющая технологии межпланетных перелетов. Вот и прилетели на другую более отсталую планету с историческими целями. Все, на этом фантастика закончилась.
Как фентези уже ближе. Есть таверны, лошади, король и дворцовые интрижки. Да только это лишь фон, весьма скупой и сильно не дотягивающий до хорошего фентези. С другой стороны читать было любопытно, под конец я даже втянулась и немного прониклась отдельными персонажами. Юмор очень нравится у Стругацких, что на прошлой книге, что в этой, часто бывали моменты где я смеялась в голос. Женские персонажи немного странные у авторов, вечно отстраненные, не в смысле, что сами персонажи отстраняются от событий, а в смысле, что писатели держат их на расстоянии, не раскрывают, а скорее используют, чтобы совсем уж все мужиками не заплыло. Ну и философия, много много философии. И знаете, она вся такая чисто русская и житейская, такое обычно доносится с кухни, где уже не первый час курят и попивают мужики за сорок из самого среднего класса.
Можно дать им все. Можно поселить их в самых современных спектроглассовых домах и научить их ионным процедурам, и все равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над соседом, которого лупит жена. И не будет для них лучшего времяпрепровождения. В этом смысле дон Кондор прав: Рэба – чушь, мелочь в сравнении с громадой традиций, правил стадности, освященных веками, незыблемых, проверенных, доступных любому тупице из тупиц, освобождающих от необходимости думать и интересоваться. А дон Рэба не попадет, наверное, даже в школьную программу. «Мелкий авантюрист в эпоху укрепления абсолютизма».
Я знаю только одно: человек есть объективный носитель разума, все, что мешает человеку развивать разум,– зло, и зло это надлежит устранять в кратчайшие сроки и любым путем. Любым? Любым ли?.. Нет, наверное, не любым. Или любым? Слюнтяй! – подумал он про себя. Надо решаться. Рано или поздно все равно придется решаться.
Мне объяснили, что правда – это то, что сейчас во благо королю… Все остальное ложь и преступление. Всю жизнь я писал ложь… И только сейчас я пишу правду…
В общем и целом, все разводится и разводится мысль, о том что люди тупеют, и тупыми их делают лидеры государства, своими государственными программами и наставлениями. Что низший и средний класс вечно живет в страхе перед богачом, и превосходя количеством никак не додумается уже свергнуть своего угнетателя. И все то его заботит только сытность, развлечение и безопасность. А думать никто не хочет, совершенствоваться, развиваться, трудиться - не хотят, все то бы им что попроще.
Так это все истины старые и избитые, и книгами такие вопросы не решаться. Те кто это понимают и так это понимают, а те "за кого душа болит" в жизни на себя подобное не подумают. В любом случае, вся эта философия с добротным юмором и приятной фэнтезийной атмосферой мне весьма пришлась по душе.
Я вот только понять не могу, зачем эту книгу столько раз экранизировали? Это ведь не блокбастер и не приключенческий роман, проще было придти на эту кухню с мужиками и оставить камеру включенной на пару часов - куда было бы ближе к книге.
И кстати, а пролог к чему был? Там по сути наших космических исследователей теми же варварами изображали. Или это чтобы был пролог и эпилог с Земли? Чтобы сильнее ощущалось "присутствие бога на чужой планете?"
Сила — это большая ответственность, а безграничная сила — это ... действительно, трудно быть богом!